• لبس الإحرام للرجل، وتحرم المرأة في ملابسها العادية.
• في الطائرة سيمر الحاج بالميقات جوًا، عليه أن يعقد نية الإحرام.
• الدخول في النسك عند محاذاة الميقات والتلبية قائلًا: 'لبيّك اللهم لبيّك لبيّك لاشريك لك لبيّك، إن الحمد والنعمة لك والملك لاشريك لك' ويستمر في التلبية حتى يصل إلى المشاعر المقدسة.
• يختار الحاج أحد نسك الحج وهي:
  1. التمتع: ويكون بالإحرام بالعمرة وحدها فيقول: اللهم لبيك عمرة، ويتمها ثم يتحلل ، فإذا حان وقت الحج يحرم للحج من مكة ويلزمه هدي المتمتع، وهذا الأيسر.
  2. الإفراد: ويكون بالإحرام بالحج وحده فيقول : اللهم لبيك حجًا، وليس عليه هدي.
  3. القران: ويكون بالإحرام بالحج والعمرة، فيقول: اللهم لبيك حجا وعمرة، والقارن يعمل أعمال الحج فقط ، وأعماله نفس اعمال المفرد لكن يلزمه الهدي.
• إذا احرم الحاج عليه ان يجتنب جميع محظورات الإحرام.

• طواف القدوم سبعة أشواط للمفرد والقارن، ثم يصلي ركعتي الطواف خلف مقام إبراهيم إن تيسر، ويجوز لهما تقديم سعي الحج بعد هذا الطواف، فلا يكون عليهما سعي بعد ذلك. ولا يحلقان شيئاً من الشعر بل يبقيان على الإحرام حتى يحين الذهاب للمشاعر.
• المتمتع يطوف ويسعى ويقصر من شعره ويتحلل، فإذا حان وقت الذهاب للمشاعر ليلة الثامن يحرم بالحج من مكة.

• التوجه إلى منى فجر اليوم الثامن من ذي الحجة، ويظلون بها إلى فجر اليوم التاسع.

• التوجه إلى عرفات يوم التاسع من ذي الحجة.
• يصلى بها الحجاج الظهر ويجمع معها العصر تقديمًا.
• يبقى الحجاج في عرفات إلى غروب الشمس.
• ينبغي على الحاج أن يتفرغ لربه في هذا اليوم حتى غروب الشمس، وليكثر من الدعاء لنفسه وأهله والمسلمين بخيري الدنيا والآخرة، ويحرص على الأدعية النبوية الجامعة، قال النبي- صلى الله عليه وسلم-: (خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)

• إذا غربت الشمس نفر الحجيج إلى مزدلفة وعليهم السكينة والوقار.
• فإذا وصلوا صلوا المغرب والعشاء جمعًا.
• ويجمعون حصى الجمار سبع حصيات لرمي جمرة العقبة.
• 1النبي بات بمزدلفة للفجر.

• يتوجه الحجاج إلى منى يوم العيد، ويرمون جمرة العقبة بسبع حصيات تقع في حوض المرمى.
• مع بداية الرمي تنقطع التلبية ويبدأ التكبير.
• فإذا رمى يحلق الرجل رأسه وتقصر المرأة، وعندئذٍ يحصل التحلل الأول فيجوز كل شيء من محظورات الإحرام عدا النساء.
• وبعد الرمي والحلق يسن الاغتسال والتنظف والتطيب ولبس الثياب كما فعل النبي - صلى الله عليه وسلم.

سنة مشروعة للحاج وغير الحاج، لمن كان في مكة وخارجها، فهي سنة لا تتعلق بأعمال الحج، ووقتها من بعد صلاة العيد يوم 10 إلى غروب شمس يوم 13 من ذي الحجة.

• الأضحية:
  يتقرب بها الحاج إلى الله، وقد شرعت إحياءً لسنة إبراهيم -عليه الصلاة والسلام-، وتتم في يومٍ من أفضل الأيام عند الله، وهي أفضل ما تقرب به العبد عند الله. ويمكن الاستعانة بموقع 'أضاحي' وهو مشروع المملكة العربية السعودية للإفادة من الهدي والأضاحي بإدارة البنك الإسلامي للتنمية.
  * وللمزيد من المعلومات يمكنكم زيارة الموقع: اضغط هنا

• يتوجه الحجاج إلى الحرم ليطوفوا طواف الإفاضة.
• يصلون ركعتي الطواف.
• السعي إن لم يكن قد سعى، فإن كان قد قدّم السعي مع طواف القدوم فلا يعيده.

• يرجع الحاج إلى منى ليبيت بها ليالي التشريق، ويرمي الجمرات.
• المبيت بمنى ليالي التشريق يبدأ من مساء يوم 10 (ليلة 11) إلى مساء يوم 12 (ليلة 13) من شهر ذي الحجة.
• السنة في أيام التشريق الإكثار من التكبير مطلقًا، وخصوصًا عقب الصلوات.

• يوم 11 من ذي الحجة بمنى رمي الجمرات الثلاث يبدأ بعد الزوال، ويمتد إلى غروب يوم 13 من شهر ذي الحجة، ويرمي الجمرة الصغرى بسبع حصيات ثم يقف ويدعو طويلًا جدا كما فعل النبي ، ثم يرمي الجمرة الوسطى سبعًا، ثم يقف بعدها ويدعو طويلًا كما فعل النبي، ثم يرمي الكبرى (جمرة العقبة) سبعًا وينصرف.
• يوم 12 من ذي الحجة بمنى من أراد التعجل والمغادرة فلابد أن يغادر منى قبل الغروب، فإن غربت الشمس ولم يغادر منى وجب المبيت.
  *( يجوز الرمي قبل الزوال في هذا اليوم على قول عطاء وطاووس ومحمد الباقر ورواية عن أبي حنيفة وقول ابن الجوزي وابن عقيل الحنبلي، يمكن الأخذ بهذه الأقوال إذا كان هناك زحام شديد في الرمي هذا اليوم)
• يوم 13 من ذي الحجة بمنى رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال وينتهي بالغروب.

• هو المحطة الأخيرة من رحلة الحج.
• يطوف الحاج طواف الوداع ثم يسافر مباشرة.
• أداء طواف الوداع واجب، فمن تركه فعليه دم.
• إذا حاضت المرأة سقط عنها طواف الوداع.